Автор: Протоиерей Борис Балашов, протоиерей Игорь Ковалев

Трудно представить себе православного человека, который никогда бы не стремился совершить паломническую поездку. А что такое паломничество? Раньше на поклонение святыням ходили пешком. До Святой Земли люди шли очень долго, порой по три-четыре года. В память о своем пребывании в местах жизни и Крестной смерти Иисуса Христа они приносили домой пальмовые ветви, отсюда и пошло название — паломник. Сейчас слово «паломничество» имеет более широкое значение. Какой в этом смысл и для чего люди готовы преодолеть порой сотни и тысячи километров? Об этом мы хотим рассказать в этой статье и ряде последующих публикаций.

Протоиерей Игорь Ковалев с семьей на Соловках

Поклониться святыням — поклониться Христу

Сын Божий стал Сыном Девы Марии, принял от Нее и тело, и душу человеческую. Своим Воплощением Господь освятил нашу человеческую природу Своим Божеством. Совершив победу над грехом и смертью Своим Крестом и Воскресением, Иисус Христос Свою человеческую природу, воспринятую от Пречистой Матери, возвел на новую ступень бытия — человека, не подверженного смерти и свободного от греховного повреждения.

Люди, уверовавшие во Христа, взявшие свой жизненный крест и последовавшие за Христом в Жизнь Вечную, соединили свою жизнь со Спасителем мира. Их сердца стали храмами Божиими, в которых живет Господь. У верного Богу христианина и тело, и душа, с которыми Воскресший Христос пребывает всегда, становятся носителями Божественной благодати.

Преображенный Духом Святым человек печатью Небесного Царства освящает тот мир, в котором живет, ту землю, на которой трудится и молится. Весь наш мир освящается Богом через благочестивых христиан. Потому и предметы, которые были связаны с жизнью святого человека, и земля, на которой он совершал свой жизненный подвиг, несут на себе благословение и благодатную силу тем, чьи сердца открыты Христу.

Поклоняясь мощам святого человека, мы поклоняемся Христу, Который пребывает в душе и теле этого человека.

Именно поэтому издревле православные христиане совершают паломничества по святым местам, прославленным жизнью и подвигами святых угодников Божиих. Нередко там пребывают и мощи этих святых. Таких удивительных мест очень много по всему миру, в том числе и у нас в России. В них царит особая духовная атмосфера, которая, по мере открытости Богу души человека, преображает его, изменяет мир его души и всю внутреннюю жизнь христианина.

Один афонский старец, живший в XIX веке, сказал, что человек, посетивший какое-либо святое место, прославленное угодником Божиим, а значит, и Христом, жившим в сердце подвижника, и искренне, от всей души помолившийся ему, приобретает себе духовного друга и молитвенника, а может быть, даже ходатая на Страшном Суде Божием.

Когда мы говорим о святых, мы должны осознавать, что в земной жизни они были похожими на нас людьми с присущими человеческому обществу слабостями, немощами и грехами, но при этом они изо всех своих сил стремились выполнить то, о чем Бог говорит всем нам: Будьте святы, ибо Я свят (1 Пет. 1,16; Лев. 11,44). И если они прошли путь, ведущий к святости, значит, и мы тоже можем последовать за Христом, как и они.

Молясь в святом месте, благочестивый паломник просит в первую очередь не земного, телесного (ибо это всё временно), а того, что является главным — помощи в борьбе с грехом в собственной жизни, разрушающим душу и становящимся преградой для соединения человека с Богом и близкими.

Паломничество имеет большое значение в жизни христианина как одно из средств, данных Церковью для его духовного преображения. Приобщаясь к христианскому подвигу святого человека, мы ищем Того, Кто даровал ему святость. И Сам Спаситель становится нам понятней и ближе.

Протоиерей Борис Балашов,
настоятель Скорбященского храма г. Клин,
протоиерей Игорь Ковалев,
настоятель храма прмч. Серафима Клинского в Клин-9

Фото: Татьяна Обжелянова

сайт Клин православный